Современная Россия и история, или Умом Россию не понять...

[Critic]

Политики, увы, не миновать.  

С годами, увы, забывается, что войну вместе с русским народом «ломали» и представители многих других национальностей Советского Союза.

А если учесть, что война шла, в основном, не на этнической территории русского народа, это откровение просто ошеломляет.

Военное лихо – одно на всех. – Л.Г., – №24 (6279) (2010-06-16)

[Critic]

Исторические романы, как почти документальные, так и украшенные всевозможными фантастическими допущениями, продолжают оставаться востребованными у читателей. Ищем мы свои корни, упрямо и отчаянно ищем…

Вот это да! Оговорка-проговорка просто "по Фрейду"!

Тяжёлая рука Москвы. – Л.Г., – №24 (6279) (2010-06-16)

[Л.Л.]

хм... Разучился народ писать, разучился...
Во-первых, в коротких текстах подобного рода длинных цитат не должно быть:

"Хороши были струги костромского купца Ивана, крепкие, вместительные, на вёслах и парусом ходкие. Вёз Иван в Новгород воск да рыбу солёную – осетров волжских, что царь-рыбой прозваны. Окромя этого были на стругах и бочки с мёдом, большие, пузатые..»)

Во-вторых, фраза 

и помимо русских людей изображены всевозможные иноземцы, прибывшие на российские земли с самыми разными целями…

для такой газеты, как ЛГ, все-таки корява...

P.S. Извините, что не в тему.

[Critic]

необыкновенная женщина, смелая авангардистка, футуристка (Александра Экстер), делившая жизнь между провинциальным Киевом и блистательным Парижем? Общавшаяся с Пикассо и Аполлинером? Покинувшая Россию в 24-м году навсегда
<...>
Г. Коваленко, автору фундаментального издания, посвящённого художнице, приходится добираться до её личности «кружными путями», через воспоминания друзей, «общий» киевский и парижский круг
<...>
Александр Тышлер – один из посетителей знаменитой киевской студии художницы,.
<...>
...её любовь к народному украинскому искусству, к коврикам и вышивкам.

Из того, что автор сама пишет, следует, что Экстер к России отношение имела весьма опосредованное - жила и имела круг знакомых в Киеве и Париже, уехала из уже два года, как созданного СССР...

Где здесь Россия и как это все укладывается в одной голове (автора)?! Я бы тему переименовал на "Умом Россию не понять..." 

Неуловимая Экстер. – Л.Г., – №25 (6280) (2010-06-23)

[Critic]

что русский народ на генетическом уровне не хочет, а главное – не может быть другим. Он не хочет быть ни англичанином, ни немцем, тем более ни первым, ни вторым, как нынче модно говорить, в одном флаконе. Потому он, если хотите, в знак неосознанного протеста спивается и вымирает.

Это не шутка, человек серьезно.

Инопланетяне налетели – Л.Г. – №26 (6281) (2010-06-30)

[SS.]

А что с писателей взять? Чего они только не напридумывают. Но это желание найти рациональное объяснение трагедии вымирания русских впечатляет.

[Critic]

Во Львове в закрытых фондах он откопал славянскую духовную музыку ХVI столетия, записанную ещё старинными значками – табулатурой. Шароев по праву гордится причастностью к возвращению из небытия оперы «русского Баха» – Дмитрия Бортнянского – «Алкид», которую два века считали утерянной.

О Бортнянском разговор отдельный, но какую славянскую духовную музыку ХVI века можно найти во Львове?  Страшно сказать - польскую или украинскую  Но не русскую же. А вот на этом внимание-то акцентировать и нельзя!


Партитуры тоже не горят . – Л.Г. – №28 (6282) (2010-07-14)

[Добрый Уке]

Ольга Куриленко - наш самый непривычный экспорт. Казалось бы, все составляющие для постсоветской гордости в наличии: красота, успех, мастерство. Бывшим соотечественникам этого показалось мало. Следуя вере в чистоту русского духа и отбросив мысль о банальной черной зависти, я до сих пор озадачена шквалом негативной прессы, обрушившимся на Ольгу Куриленко перед выходом «Кванта милосердия» в 2008 году.

Статья из журнал "ELLE" (Жизнь после Бонда), из его российской версии. Как тонко украинка становится "нашей" = неукраинкой.

[SS.]

Ярослав Мудрый стал главным героем нового российского фильма

В основу фильма, главным героем которого стал Ярослав Мудрый, легла легенда об основании князем города и его заслугах. "Образовательная функция для нас была первостепенной", - заметил продюсер картины Вадим Быркин. В фильме идет речь о таких исторических событиях, как закладка на Волге города Ярославля, основании Ярославом Мудрым первых русских монастырей. Картина напоминает, что именно он назначил первого русского митрополита, обезопасил Русь от печенегов и в память об этом возвел собор Святой Софии в Киеве.

Вот и непонятно - "легенда" это или "историческое событие"? Наверное и фильм такой же легендарно-исторический. Агитка заказная.

[Critic]

Якутия в составе Российского государства без малого четыре века, и настолько переплетена наша история, что делить нам нечего. Я недавно вернулась из Китая, там нас, якутов, иначе как русскими не называют. Не только потому, что мы пытаемся объясняться с ними по-русски, а потому, что мы являемся для них носителями русской культуры, традиций, мировоззрения. Хотя, казалось бы, якуты и китайцы – азиаты, восточные люди, могли бы найти точки соприкосновения и без посредников.

Это как евреи, которые из СССР в Израиль выезжали, говорят, они там тоже как "русские" проходят.

Здесь в одиночку выжить нельзя — Л.Г. — №38 (6292) (2010-09-29)

[SS.]

У якутов и прочих граждан РФ в паспорте в графе citizenship написано RUS, вот их и называют "русскими". То же самое было у всех граждан СССР - в графе citizenship писали USSR. И все "советские", от узбеков и азербайджанцев, до молдаван и эстонцев за границей тоже были "русскими".

Отсюда, кстати, и эта невозможность понять Россию умом - это ж, на самом деле, разные нации, как их в одно название запихнуть?

[Critic]

Не каждый вспомнит, попали или нет французы в восемьсот двенадцатом в Кремль. Давно это было. Но вот 26 сентября 2010 года они были там точно. Правда, победа вновь ускользнула от них. Теперь в балете.
<...>
Не менее чем ответом на пылающую Москву-1812 стало «Пламя Парижа» Натальи Осиповой и Ивана Васильева. Русские оказались милосердными – жгли на сцене. И как! Зал ревел от восторга, в этот вечер разрешился давний спор о том, кто же победил в Бородинской битве. Конечно, мы! Ибо народ, давший миру это чудо – Наталью Осипову, – непобедим в принципе.

Каким нужно быть закомплексованным, чтобы в мирное время строить балетную рецензию на военных аллюзиях! И автору, и его читателям.

Русский танец огневой  — Л.Г. — №39 (6293) (2010-10-06)

[Critic]

Только что вышел сводный двуязычный сборник избранных шедевров стран СНГ (речь идёт о фольклоре и литературных памятниках) – «Под парусом вечного неба». В нём представлены произведения 11 стран на русском и английском языках. Мы намерены представить его не только в Москве и в странах СНГ, но и в штаб-квартире ЮНЕСКО в Париже. Россия представлена такими легендарными вещами, как «Слово о полку Игореве», «Житие протопопа Аввакума», но кроме того в этой книге напечатаны и произведения других народов, живущих в России.

Вот ведь интересно, открывает книгу иностранец, читает, например:

И застонал, братья, Киев от горя, а Чернигов от напастей. Тоска разлилась по Русской земле, печаль обильная течет среди земли Русской.

и снова ничего не понимает: ведь уже знает, что Киев и Чернигов - это не Россия, а тут ему говорят об обратном...
Нет, умом Россию не понять...
 

Для семейного чтения  — Л.Г. — №41 (6295) (2010-10-20)

[Critic]

Стране нужна национально мыслящая интеллигенция. Никакого агрессивного смысла я в слово «национальное» не вкладываю. Я использую это слово в том смысле, в каком его использовали во всех странах мира – от Франции до Китая, от США до Индии и Латинской Америки. Без подобной интеллигенции никакая национальная политика невозможна. А уж национально-освободительная политика – тем более.

А вот предположим, что речь идёт о, например, Украине. Уверен, эта "национально мыслящая интеллигенция" превратилась бы в "заклятых националистов".

У нас возникают зачатки национальной исторической школы. Не хочу называть её консервативной, хотя к этому есть какие-то основания. И, повторяю, использую слово «национальная» в том смысле, который абсолютно респектабелен во всём мире. Но такой же школы в социальных науках, политических науках и экономике пока нет. Отдельные исследователи есть, а школы нет. Да и в исторической науке пока можно говорить, скорее, о национальном тренде, чем о национальной школе.

Это в России-то. Вся история которой пишется и писалась именно "под Россию".

Нам нужно работать над воссозданием своей интеллигенции. Или, если хотите, «интеллосферой». Работать терпеливо, корректно и скромно. У нас очень мало возможностей для этого.

Сергей Кургинян: «Страна не хочет умирать»  — Л.Г. — №44 (6298) (2010-11-03)

[Critic]

Наша интеллигенция сбилась с ног в поисках национальной идеи.

Итак российская интеллигенция что-то ищет, а автор статьи уже все нашел!

в 860 году, произошло важнейшее для российской и мировой истории событие, которое смело можно считать первым засвидетельствованным многочисленными средневековыми источниками доказательством существования у наших предков государственности, что позволило иметь достаточно мощный по тем временам военный флот. Речь здесь идёт о нападении флота русов на Константинополь.

Какие-то русы, российская история в 860 году...

с похода Руси на Царьград в 860 году древнерусский летописец выводит начало Руси и её государственности. «Повесть временных лет» отмечает, что именно с этого времени «начася прозывати Руська земля».

Даже в современной русской транскрипции "Руська земля" звучит как-то по-украински, поэтому (см. начало) российской интеллигенции национальную идею поискать еще придется. 

За два года до Рюрика  — Л.Г. — №45-46 (6299) (2010-11-17)